涨知识!老北京是这样过元宵节的!!

北京的元宵从清朝至今变化不大，那时的元宵主要有山楂白糖、白糖桂花、枣泥松仁、豆沙四种馅，现在当然丰富多了。民国初年，袁世凯篡夺了辛亥革命的果实当上大总统，有一年元宵节，他觉得“元宵”两个字不对劲儿，这元宵谐音不就是“袁消”吗，于是他勒令北京城的老百姓不准再称“元宵”，并把元宵的名字改成江南地区流行的汤圆，后来他觉得也不好，汤圆的“园”，还是和的“袁”谐音，煮汤圆不就是要开水煮吗？就又下令改称“汤团”，所有出售元宵的店铺不能在门前广告写“元宵”二字，都要改写成“汤团”。

前门大街正明斋的少掌柜有一天在叫卖时说漏了嘴，喊了句“元宵……”忽然间就被手下的一个官员掌掴了两个大嘴巴子，还被罚了两百银元。据传，正月十五那天，回家后，一个最受他宠爱的姨太太端来碗元宵，说：您吃碗元宵吧。一听，气得当时就给了那姨太太两个大嘴巴子。当年改元宵名之事，有人还曾就作了一首打油诗：“诗吟圆子溯前朝，蒸化煮时水上漂；洪宪当年使禁令，沿街不许喊元宵。”民间还流传着一首歌谣：“大总统，真圣贤，正月十五最难眠；‘大头’抵铜角，元宵改汤圆；明年元宵后，谁再叫汤团。”

北京地区的元宵赏灯，是从元大都时期开始的。明代的元夕赏灯，从正月初八一直到正月十八，主要集中在东华门外。明朝的张居正有诗记其盛:“今夕何夕春灯明？燕京女儿踏月行。灯摇珠彩张华屋，月散瑶光满禁城。”所以上元又有“灯节”之称。说到北京的花灯，主要集中在灯市口一带（灯市口地名由此而来），灯市口的灯在明代是鼎盛时期，但到了崇祯以后，灯市口就只剩地名，没灯点了。

上世纪六七十年代，悬花灯、猜灯谜的活动，多在劳动人民文化宫及中山公园等举办，游人众多，热闹非凡。上世纪八十年代后，每逢元宵佳节，在一些公园内和大商场前都曾举办过悬花灯猜灯谜活动。小时候觉得人越多越高兴。

每届元宵节，人们总要猜灯谜。灯谜就是把谜语和灯结合而来的，谜语悬之于灯，供人猜，猜对有奖，流传至今。灯谜，虽属小道，然内涵上自天文，下至地理，经史辞赋，现代知识，包罗万象，非有文化素养，不易猜出；是锻炼思维，启发性灵的益智活动。

跑旱船

踩高跷

在过去，北京一些乡镇还有自发组建的花会，元宵节时，他们常奔赴城内或邻村“走会”表演，比如通州的龙灯会，其历史非常悠久，早在清代道光年间，就已有“走会”表演的记载。近几年，延庆、平谷、昌平、顺义等区县的民间花会还沿袭着古老走会民俗， 经常在春节和元宵节到前门天街、北海公园等灯会上出演跑旱船、耍龙灯、跑竹马、踩高跷、舞狮等社火演出，深受人们的喜欢。

北京这些乡镇的传统社火也被列入非物质文化遗产，如今越来越受欢迎。正月十五元宵节这天，这些习俗在在北京东西南北中都有表演。如天坛、地坛、朝阳公园、龙潭湖公园、石景山游乐园、大栅栏、鸟巢、三里屯等等场所都会有表演。

旧时妇女在元宵节还盛行“走百病、摸门钉”的风俗。妇女们结伴而行，由一人举香开道，其她人紧随其后，或走墙边，或过桥，或走郊外，谓之“走百病”，以祈求长寿去病。此外，妇女还会来到正阳门，摸一摸正阳门上的门钉，“钉”与“丁”同音，以祈求人丁兴旺之意。

著名民俗学家常人春先生介绍，老北京从农历正月十三到正月十七，北京的老百姓要整整娱乐五昼夜。以前每逢元宵节，北京可谓万人空巷，无论是达官显贵还是平民百姓，无论书生学士还是老人小孩，一概上街观灯。各个店铺均自发地挂出各种花灯，有的还挂出灯谜，猜中的奖赏一些鲜果、小吃等物。

那几天酒肆茶楼和其他娱乐场所的生意也都很红火。虽然中国没有狂欢节的说法，但元宵节实质上就是中国的狂欢节。有一首《上元诗》真实地描绘出了旧时北京的元宵之夜“满城灯火耀街红，弦管笙歌到处同。真是升平良夜景，万家楼阁月明中。”

总之，每年的正月十五家家户户都要张灯结彩，小孩子们挑灯笼，逛庙会、看花灯、踩高跷、舞狮子，简直太热闹了。 “以前因为种种原因，元宵节的习俗有些被遗忘。最近这些年，人们提倡复兴传统文化，对元宵节逐渐重视了，举办各种有意义的活动，这都是很好的传承与发展。”