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我的西藏之行 .......之二

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  我的西藏之行

   ང་འི་བོད་ལྗོངས་ཀྱི་བྱ་སྤྱོད། 

之二 གཉིས་པ། 


红山拔地百花鲜,玉宇凌空禹甸天




走近拉萨


我终于来到了拉萨,千山之巅,万水之源,有着千古文化信仰的圣地。蓝天,白云,孕育了世世代代的藏族牧民,也造就了这独特的异地风情。危耸的皑皑雪峰,辽阔的高原牧地,这个充满神秘,充满诱惑的地方,让我用强烈的好奇心,去叩响雪域风情的神秘之门,想去靠近它,感受它。

布达拉宫广场

布达拉宫右侧广场夜景


药王山左侧远眺布达拉宫

布达拉宫晨曦


走在拉萨的街市,我仿佛穿越了时空,来到了唐朝,那风尘仆仆的商队,给这个圣洁的地方染上了色彩。那一排排有着千年历史的房屋,或许他们才是这个城市的主人,静静地守护着历史。行人手里摇着转经筒,头顶带着帽子,身上穿着藏袍。我望着这个与天相邻的民族,闻着天上的气味,听到朝拜传来的佛音,仿佛自己渐靡的心花忽间便又再现落艳的风华。

初游西藏随感

(平水韵)

七律

作者

悠游客思念

梦惊玉岭云横渡,

霞醉金峰雪映天。

雨洒层林溪水漫,

风侵幽谷众生眠。

无边穹宇星随月,

寂静山巅雾隐仙。

香客往来多自问,

桃花落开几生缘?

拉萨街头的藏民


1. 大昭寺

大昭寺,是一种感受信念力量的地方,是用一颗虔诚的心感受的地方。

远眺大昭寺广场


我们到达拉萨的时候,是晚上八点多钟。悠游客私人订制合理的安排,我们宿住在大昭寺广场边上一个叫“羌腾”的藏民民俗,这个地方是个非常有藏家情调的小家别家,四层楼的设计集鉴赏、茶艺、酒廊、咖啡、休憩、书院为一体。步行到大昭寺五分钟,到布达拉宫十分钟。宿住边上全是藏品的工艺品、特色小吃步行街,真是太方便了。一放下行李,大家都迫不及待去先看看传说中的大昭寺。

     大昭寺又名“祖拉康”、“觉康”(藏语意为佛殿),始建于唐贞观二十一年(是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建的,后经历代修缮增建,形成庞大的建筑群。

俯瞰大昭寺广场


夜色中大昭寺非常的安静,没有了炽烈的阳光。几个藏民在大昭寺门口虔诚地磕着长头,内心的静谧仿佛来自远古。

夜色中的大昭寺门口


围着大昭寺是呈八角形的一条街,叫八廊街,也叫八角街。沿街是藏族特色的古建筑大门的商铺。

藏族特色的古建筑大门


我漫步于八角街,街上都是虔诚的转经人和围着大昭寺三步一磕头的信徒,看着他们对信仰的虔诚,我内心受到强烈的震撼,一个个信教徒,一个个朝圣者,他们的行为让我心生敬意,他们的执著让我顿生钦佩。

对信仰的虔诚,一丝不苟,坚韧自尊,艰辛礼佛却不见丝毫的痛苦之色。千里迢迢只为跪拜而来。而此时的我也在感受那无声的暖风,静静的划过了我的身心。




夜色中的八廊街


清晨,当第一道霞光洒在大昭寺的金顶上时,我来到大昭寺,虔诚的信徒早已布满每一个角落。大昭寺是平民的圣地,虽不比布达拉宫那般富丽雄伟,但在信徒心中,却更为亲切。

清晨的大昭寺


在大昭寺的正门前的一块空地上,满满的都是虔诚的信徒,他们双手合十高举过头,自顶到額、喉、胸拱手作揖三次,口念经文,双膝跪下,“刷”地一下,手向前方直伸出去,整个人拉直身体紧紧匍匐于地,持续教秒,然后又重复前面的动作,这是最标准的朝佛大礼,当地叫磕长头。这样的动作重复一八零八次,他们用自己的身体丈量大地,千里而来以表达对佛的尊敬,祈求今生平安、来世幸福。 

大昭寺正门前磕长头的信徒

我也尝试着匍匐于地,学着信徒一样的动作,虔诚地使身体紧贴大地,爬着起来,重复着同样的动作。

虔诚的



当我的脸与大地紧紧贴在一起时,我仿佛嗅到了大昭寺,千百年沧桑历史的佛香;当我的心与大地紧紧贴在一起时,我仿佛听到了世世代代,生活在这片土地上的淳朴藏民火热的心跳。我虽未朝迎佛光,暮诵梵经,但心中始终敬仰着佛的精神。

转寺,也是信徒朝拜圣地的一种方式之一。人流中,老年人手执经筒,年轻人双手合十,他们缓缓而行,仿佛快走会亵渎心中的圣佛。在佛的引导下,他们围绕着大昭寺,一圏一圈地走着,口中吟诵着经文,诵经声先是不经意地传到耳边,渐渐地,声音越发清晰,越发洪亮,仿佛有千万种声音排山倒海般地涌来,随后又浩浩荡荡地飞向天界。

进入大昭寺主殿


进入大昭寺院内,扑鼻而来的是让人窒息的酥油味。寺内没有电灯,主要靠酥油灯照明,光线十分暗淡,此起彼伏是那时高时低的诵经声。走过一条长长的走廊,廊道一侧一排金黄色的转经筒,当轻轻转动经筒的时候,是把自己的罪孽、愿望告诉佛主,祈求佛主的宽恕和降福,可以保佑平平安安。

进入大昭寺主殿,、“文成公主进藏图”、以及大量显密二宗佛像及观音像等壁画。、宗喀巴大师殿、松赞干布殿、班旦拉姆殿(格鲁派的护法神)、神羊热姆杰姆殿、藏王殿等等。

,猩红僧袍,眼睫微阖,低声诵经。寺院里随喜功德自愿捐款,给我留下深刻印象。从一角到一百元,随缘而行,没有谁要多少。若手里十元,而想捐一元,可以把十元放在桌上,拿走九元,没人藐视,也没人攀比。

大昭寺正大门

大昭寺寺顶


我双手合十,随着祈愿的信徒,默默颂念着南无阿弥陀佛,朝拜着圣地的每一尊佛像,祈祷感恩我生命中的一切。

从大昭寺里出来,来到了寺庙的广场,坐在大昭寺门前晒晒太阳,也是来到朝拜圣地的一个说法。我晒着温暖的阳光,目送着一个个虔诚的信徒从身边走过,感受着信仰的力量,感受着最虔诚的膜拜,感受着灵魂的依皈。

大昭寺门前晒太阳


2.布达拉宫

悠游客私人订制费了九牛二虎之力,终于拿到了进布达拉宫的门票。当晨光初绽,布达拉宫披着晨装优雅的立于山巅。我们早早的就来到了布达拉宫广场,排起长队等待。

排长队进布达拉宫

布达拉宫山脚下


进藏,朝觐布达拉宫。站在山脚,抬头仰望,眼前就是宏伟壮丽的布达拉宫,此时此刻我难与抑制内心的激动,我望着布达拉宫,这里是我多少次向往的地方,我在心里默默的呼唤,布达拉宫,我终于来了。

布达拉宫座落在西藏拉萨的红山之巅,宫堡式建筑。最初是藏王为迎娶文成公主而建的。十七世纪重建,。它如天上的楼宇衔接在山巅,四周洁白的宫殿,环绕着正中的红宫。十多层楼宇相互叠砌,迂回曲折直至山顶。

白色"之"字形边玛墙


终于来到"之"字形白色边玛墙下,我从山脚下的无字石碑起,经曲折石铺斜坡路向上攀爬。一路上很多三步一磕的信徒,他们的虔诚之心带给我的是非常大的感动、震撼、敬畏之心。

那锯齿状的墙,一级级攀升的石梯,上窄下宽的梯形宫殿,以及宫顶那组歇山顶式的金顶,都使得这座古老沉重的宫殿以一种生机勃然、翩然若飞的身姿向上伸展,去接受天堂的讯信,俯瞰众生亲吻着苍穹。

白色边玛墙上是紧闭的梯形窗户,它遮掩住所有的故事,每一扇都保持着相同的姿势。当我置身于殿中,就如翻开历史的画卷,思绪被带到悠悠数千年。

白色边玛墙上是紧闭的梯形窗户

进布达拉宫白宫东大殿前门

布达拉宫白宫东大殿前门右侧


我进入布达拉宫里面最先看到的是白宫东大殿,。

进白宫东大殿的时候,我对这里的台阶好有深刻记忆,进门的台阶非常之陡坡,用直线上升来形容一点都不为过。中间是一米宽左右的木质楼梯,。两边小小的也只能放下两只脚的阶梯,估计原来是农奴行走的。

白宫东大殿进门


进入白宫东大殿后,里面禁止所有的拍摄。我也只能拍摄了一下,这白宫东大殿千年历史的门环。

千年的文物

万年的古迹


进入了白宫,这里面的大门金碧辉煌,墙上到处都是非常珍贵的壁画,这些堪称无价之宝。布达拉宫的最高殿堂叫萨松朗杰,意为胜界,宫殿内供有乾隆皇帝的画像。萨松朗杰的西边,有个殿堂叫其美甘丹,。

走过白宫的顶层的通道,来到红宫。在红宫坛城殿存放着密集本尊大坛城,还有大威德本尊坛城和胜乐本尊坛城。

红宫里面还供奉着许多佛像,弥勒佛殿主尊弥勒佛像,法王洞弥勒佛像,千手千眼观世音像等。在殊胜三界殿里,还供奉着乾隆皇帝的牌位。红宫里面还有八大祭堂,。

 红宫中的圣观音殿,这是布达拉宫的中心,也是最早的建筑。殿内供奉的是松赞干布所依本尊观音像。无量寿佛殿里面供奉了赤尊公主、文成公主、蒙萨赤嘉的塑像等等,还有许多的殿和佛像,这些栩栩如生的神明让人敬畏。这些价值连城的宝物不禁让人感叹,先祖们给后人留下怎样丰厚的财富。

 布宫内光线暗弱,大多门窗均未开启的缘故。燃起的酥油灯火被衬托的异常明亮,沉静淡定的身姿,让时光也变得静穆与安详。布达拉宫,空气里挥散未尽的过去的味道,徘徊于廊间,牵引着遥远的气息。 驻足仰首,意境悠悠,欲走近欲停留。宫室依旧藏香迷漫,酥油灯花安然绽放。

 我行走在这殿宇之间,尽情的感受着这文化奇特意境,欣赏璀璨绚丽的艺术珍品,谛听慈爱的祝福与吟唱,感悟精神世界里的纯洁与宁静。




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文学草庐,笔尖上的文艺,春水煎茶,松花酿酒,摄影映像,客官您听一曲,品一篇则个......



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